Velký mistr Čuang-jen, potomek pátého patriarchy, během svého života říkal studentům: „Doporučuji vám pouze čtyři verše na konci básně na chválu Buddhy ve Vimalakírti sútře:“

Osvobozený od světských připoutaností, jako lotosový květ,
Neustále se pohybuješ v říši prázdnoty a klidu;
Ovládl jsi úroveň všech jevů, žádné bloky nebo překážky;
Jako nebe se o nic neopíráš — my skláníme své hlavy!

Jeden student se zeptal: „Toto jsou Buddhova slova. Chceme obdržet mistrova vlastní slova.“
Mistr (Čuang-jen) řekl: „Buddhova slova jsou má slova. Má slova jsou Buddhova slova. Důvodem, proč první patriarcha (Bodhidharma) přišel ze Západu, bylo zavést a realizovat učení čchanu. Ve své touze přenést pečeť mysli provizorně používal buddhistické spisy. Použil Lankavatára sútru k ověření a objasnění (svého učení). Znal původní zdroje, z nichž pocházelo jeho vlastní poselství. Následně přiměl nebuddhisty, aby přestali pomlouvat čchan, a studenty buddhismu, aby čchan přijali. Patriarchové zdědili (jeho poselství) a čchan velmi vzkvétal; jeho vznešený styl byl široce přijímán.“